社会主义道路是中国人民的历史选择本学期，我们开设了《中国近现代史纲要》这门课程。通过一学期的学习，我更加深入地了解了国史、国情，更加深刻地领会了历史和人民是怎样选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义道路。特别是更加清醒地认识到，中国走社会主义道路是中国近代历史发展的必然结果，是中国近代革命发展规律、中国共产党策略的正确和中国人民历史抉择的必然结果。之所以这么讲，有以下几方面原因：

一、社会主义道路是中国近代历史发展逻辑的必然结果。

1840年的鸦片战争，彻底改变了中国的历史，丧权辱国的《南京条约》，使中国沦为半殖民地半封建社会。此后，西方列强接踵而来，中国的主权丧失、领土被瓜分、资源被掠夺、人民被压榨，中华大地沉寂在一片哀鸣之中。为救亡图存，振兴中华，近代的仁人志士遍寻救国方案。洪仁玕在《资政新篇》中提出了一些资本主义主张，但由于农民阶级的局限性，太平天国运动在中外反动势力的联合镇压下最终失败。1860年，洋务派开始了封建统治阶级的自救运动，企图在不改变落后的封建体制的基础上，通过学习西方的先进科技，实现富国图强的目标，结果在甲午战争的炮火中破灭。

1895年，维新派走上历史舞台，开始了戊戌变法运动，但由于封建顽固势力的强大和维新派严重脱离群众，戊戌变法也最终失败。1905年，孙中山组织同盟会，这是中国近代史上第一个具有资产阶级性质的政党，同盟会组织领导的辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了中国几千年的封建帝制，很多人企望中国就此走向资产阶级民主共和道路，但辛亥革命的最终成果被袁世凯窃取。之后，各路军阀连年混战，人民生灵涂炭，中国社会仍处于半殖民地半封建状态，中国人民悲惨的命运并没有改变。

1917年俄国十月革命的一声炮响，给中国送来了马克思主义。1919年五四运动，无产阶级登上了中国的政治舞台。中国共产党自1921年成立，就将社会主义和共产主义作为自己的奋斗目标。为实现这一目标，共产党依靠自身的力量克服和纠正了左、右倾错误，深入农村去发动、组织、武装和教育农民，在建立农村革命根据地和敌后抗日根据地的过程中，不断发展壮大。抗战胜利后，国民党政府自恃兵力优势和美国的支持，悍然发动了丧失民心的内战，共产党针锋相对，率领人民军队，依靠人民群众，赢得了解放战争的伟大胜利。毛泽东同志说：我们共产党人从来不隐瞒自己的政治主张。我们的将来纲领或最高纲领，是要将中国推进到社会主义社会和共产主义社会去的，这是确定的和毫无疑义的。既然如此，新中国成立后，共产党领导中国人民，对农业、手工业和资本主义工商业进行社会主义改造，由新民主主义成功地过渡到社会主义，也就成为顺理成章之事。

二、中国共产党在中国革命中的领导地位决定了中国必然走社会主义道路

近代中国是一个经济文化落后的半殖民地半封建国家。帝国主义和封建主义的压迫和剥削是中国社会发展的主要障碍，是近代中国贫穷落后的根源。这种特殊的社会形态，决定了在近代中国，无论哪一种政治势力，只要他的理论和他主张的道路能够完成反帝反封建的历史任务，那他就能主导中国历史的前进方向，他的理论就会被人民所信仰，他所主张的道路就会成为人民的选择。

帝国主义不允许中国走资本主义道路。自1840年至1900年，西方侵略者同中国订立了300多个不平等条约。通过这些条约，帝国主义列强从政治、经济、军事、文化等各个方面牢牢地控制了中国，使中国沦为半殖民地半封建国家。

封建主义势力不愿意走资本主义道路。北洋军阀代表着封建地主阶级利益，国民党政权代表着大地主、大官僚、大资产阶级的利益。国民党统治中国的20多年，中国的封建土地关系并无改变。国民党政权不但没有为民族资本主义的发展创造任何有利条件，反而构建了一个庞大的官僚资本，对外依靠帝国主义，对内与封建主义相勾结，不择手段地掠夺人民财富。1947年前后，蒋、宋、孔、陈四大家族所集中的私有财富共达100亿到200亿美元，相当于全国产业资本的80%。为维护自己的阶级利益，他们排斥、镇压一切先进的思想和革命行动。国民党政权疯狂镇压中国共产党、迫害其他民主党派、断然拒绝中共提出的建立民主联合政府的主张，就是历史明证。

中国民族资产阶级的软弱性和妥协性决定了他们没有能力走资本主义道路。19世纪60、70年代，中国民族资产阶级产生并得到一定程度的发展，但他们是在帝国主义和封建主义的夹缝中生存、发展起来的，始终没有发展为独立的强大的力量，他们在经济上依附于帝国主义，与封建主义有着千丝万缕的联系，这就决定了其在政治上的软弱性和民主革命的不彻底性。

既然帝国主义、封建主义、官僚资本主义及民族资产阶级不可能引导中国走上资本主义道路，那么，反帝反封建的历史任务就落在了中国无产阶级及其政党的身上。工人阶级是中国最先进、最革命、最有组织性的阶级，是中国反帝反封建的天然领导阶级。作为工人阶级的先锋队，中国共产党理所当然地成为新民主主义革命的领导者。在半殖民地半封建的中国，只有共产党能够提出正确的革命纲领，团结一切进步的力量，从根本上解决中国反帝反封建问题，从而实现民族独立和人民解放。

既然是无产阶级及其政党领导了中国革命，那么，在完成新民主主义革命后，以社会主义和共产主义为奋斗目标的中国共产党人必然要把这一革命引向社会主义方向，这就决定了中国走社会主义道路的必然性。历史是人民书写的，历史和人民选择了中国共产党，选择了社会主义道路。

三、中国特色社会主义道路是实现中华民族伟大复兴的必由之路

中国近现代史纲要论文社会主义制度建立后的一段时间里，我们党对什么是社会主义，怎样建设社会主义等重大理论和现实问题的认识并不深刻，由此导致了照抄照搬苏联模式、左倾冒进甚至这样严重的错误，但中国共产党人具有与时俱进、开拓创新的优秀品质，敢于正视和纠正自己的错误，善于总结国际共产主义运动和国内社会主义建设的经验教训，把科学社会主义基本原理同当代中国实际和时代特征结合起来，创立了中国特色社会主义理论体系，开辟了中国特色社会主义道路。实践证明，这是实现国家富强、民族振兴、人民幸福的唯一正确道路。

坚持社会主义方向，走中国特色社会主义道路，使我国经济得以快速发展，人民生活水平大幅提高。在探索社会主义建设的初期，我国逐步建立了独立的、比较完整的工业体系和国民经济体系。改革开放以后，我国更是获得了长期快速稳定的发展，经济保持了年均9.8%的快速增长，经济总量位居世界第三，综合国力和人民生活水平显著提高，人民生活总体上实现了由温饱到小康的历史性跨越。

坚持社会主义方向，走中国特色社会主义道路，使我们经受住了各种政治风浪的严峻考验。我们的社会主义制度经受住了苏东剧变和国内的考验，党的执政地位不断巩固，社会主义事业日新月异、蒸蒸日上。坚持社会主义方向，走中国特色社会主义道路，使我们战胜了经济社会领域和自然界的各种困难和挑战。1998年，中国的长江、嫩江、松花江发生百年不遇的大洪水，我人民子弟兵听从党和人民的召唤，毅然奔赴抗洪救灾第一线，用血肉之躯筑起了保卫人民群众生命财产安全的钢铁长城。2008年，汶川发生特大地震灾害。中国政府迅速、坚毅的抗灾行动，以及在抗震救灾中所体现的人民利益高于一切的价值标准，让世界为之感叹。去年，在全球性金融危机中，中国的所作所为令世界刮目相看，中国特色社会主义的优越性再次凸显，中国特色社会主义道路巨大的凝聚力和号召力得到了充分展现。

坚持社会主义方向，走中国特色社会主义道路，是中国共产党和中国人民在长期奋斗中得出的历史结论，值得我们永远珍惜。作为一名当代大学生，我们一定要牢记中国近现代的历史及其基本经验，继承先辈们的优良传统，自觉担负起时代赋予我们的使命，扎实学习科学文化知识，努力提高个人综合素养，为我们伟大的祖国奉献出自己的一份力量!

近代史实践报告篇2

我们小组经过讨论后决定社会实践的地点选在位于浦东新区川沙镇华夏东路2629号的川沙烈士陵园。我们小组成员约定在11月29日一起去烈士陵园，可惜天公不作美，前天气候突然降温还伴随着刺骨的寒风。但恶劣的天气并没有改变我们的行程计划，当然也没有改变我们瞻仰革命先烈的情怀。

我们一行到达烈士陵园门口的时候就被陵园的庄严和肃穆打动了，大门上刻着金黄色的六个大字：川沙烈士陵园。这里是无数的革命先烈长眠的地方；这里是为了新中国的成立、新中国的发展而抛头颅、洒热血的仁人志士安息的地方，想到这些我顿时觉得自己脚下的土地有了几分神圣的气息，少了一些悲凉而多了一丝悲壮！进入陵园后映入眼帘的是在广场中心的印有浩气长存的雕像。仿佛陵园里的一草一木都在讲述着革命年代的艰苦、新中国成立的艰难、社会主义现代化建设的艰辛。

我认为参观这种形式可以让我们了解历史，读懂历史。参观不仅仅是怀念，也是心与心的交流、灵魂与灵魂的碰撞。我们今天的美好生活是革命先烈为我们创造出来的，也是先烈们用献血换来的。我们要继承先烈的意志和革命精神，发扬艰苦奋斗的优良传统，珍惜幸福美好的生活。站在纪念馆里，看着纪念短片，我仿佛听见了英烈们英勇不屈的声音。可敬的烈士们，愿你们的精神像园中的常青树一般永不凋落；愿你们的信念像滚滚江水一样永不停息&b&b

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，你们就是人类历史长河中的英雄，在祖国和人民的心中熠熠闪光。

近代史实践报告篇3

一、指导思想

?中国近现代史纲要》是一门知识性、理论性、实践性都较强的课程，通过实施社会实践教学，把理论学习与实践活动结合起来、把课堂教学与生活体验结合起来、把思想教育与社会锻炼结合起来，使大学生在参与社会实践的过程中加深对鸦片战争以来中国人民救亡图存和强国富民探索的认识，帮助大学生坚定选择马克思主义、选择中国共产党领导、选择社会主义道路的信念。

二、实施原则

任课教师负责与学生自我管理有机结合的原则；课堂理论教学与社会实践活动交替进行的原则；学生个性塑造与团队协作精神相互促进的原则。

三、学时安排

?中国近现代史纲要》课为2个学分、32学时。以一门课程一个学分至少保证社会实践教学2课时为标准，该门课程社会实践教学至少保证4课时，总课时为28+4。同时，任课教师可根据实际情况将理论教学中的2—4个课时作为社会实践教学安排。该门课程教学任务一学期完成。

四、实施形式及要求

（一）实施形式

社会实践教学实施形式分为自选项目、创新项目两类：

1.自选项目：共五个，学生可从中任选一个完成。

项目一：我看历史风云人物

学生以小组为单位，查阅相关资料，制作中国近代或现代一名历史风云人物的ppt。内容包括历史人物的生平简介、思想体

系、历史评价及对后世的影响等等。通过收集资料及分析整理制作，使学生加深对历史人物的了解，增进历史责任感和使命感，在期末实践成果验收汇报会上展示。

项目二：课前十分钟:历史上的今天，评述历史事件

尽量收集历史上今天的事件，拓展知识量。分析历史事件发生的前因后果及影响尊重历史，客观评价效果与启示客观正视历史事件，树立正确的历史观。

学生自己组织材料，编写课件，走上讲台，展示自己，增强对近代史的印象。

项目三：近现代历史经典影片观评

要求学生利用课余时间，结合所讲内容观看一部相关影视或历史资料片，写一篇较深刻的观后感作为汇报。如观看《鸦片战争》《火烧圆明园》、《辛亥革命》、《建国大业》等历史经典影片，活动结束后，联系思想写出观后感。在期末实践成果汇报会上展示。

项目四：经典名篇选读

要求学生利用课外时间选取教材中各章后所列书目中的某2篇原著进行认真阅读，并做好阅读笔记(基本内容、年代背景、历史意义、读后的感受或体会等)或写出读书心得报告，在期末实践成果验收汇报会上展示或在思政教学网上交流。

项目五：史论结合研讨

查阅相关资料，史论结合，重点中国近代的农民问题与当前新农村建设或中华民族伟大复兴中亟待解决的主要问题进行研讨，在期末实践成果验收汇报会上展示。

2.创新项目：

学生结合学科专业，从自身所长与兴趣出发，自主设计创新实践项目。实践项目主要包括：实践目的、内容、方法、要求，最后以社会实践项目策划书的形式完成，并加分。

五、时间安排

实践教学与理论教学同步，分五个阶段进行。

第一阶段：动员

开课第一周，下达《中国近现代史纲要》课实践教学指导书，对本课程的实践教学进行深入动员，使每一个学生了解实践教学的目的、意义、内容、形式、方法、步骤和考核方法，以确保实践活动取得实效。

第二阶段：确立项目和人员

开课第二周，从网上下载教研室提供的实践项目，自主选择确定，并填写《实践活动选项登记表》。同时，确定项目参加人员，一般规定项目，应以集体活动为主，可组建3-4人的实践小组开展活动；自选项目和创新项目即可以个人为主，也可以集体活动为主。

第三阶段：制定活动方案

实践项目活动实施方案（计划）是开展实践活动的必要前提，制定方案时，应重点把握以下三点：

第一，活动整体方案要力求具体细致，活动时间的安排、组织形式、人员的分工合作、活动内容、活动目标以及阶段性目标，最好一一细化，便于在活动中有的放矢。

第二，活动方案要切实可行。要从交通、物力、财力、时间、安全等多个方面对活动方案进行审视。

第三，制定方案时要关注小组成员的特点，根据他们的优势、特长分配任务。

第四阶段：按计划展开实践活动。

规定项目、自选项目、创新项目要求在结课前两周完成。

第五阶段：组织社会实践活动成果展示会。

六、考核要求

（一）实践教学考核成绩占平时成绩三分之一，即10分，上台阐述的同学记最高分。

（二）自选项目，其中经典阅读考核对象为学生的读书笔记、感想；考核内容为审查学生读书笔记、感想的主题、阅读过程、观点结论的真伪、虚实、收获大孝多少；

观看影视片的考核对象为学生的观后感想；考核内容为审查学生感想的主题、观看过程、观点结论的真伪、虚实、收获大孝多少；

各类论文及征文的考核内容为：考查学生调查研究和论文写作的技能。

课前十分钟的考核内容为：课件及相关资料的搜集整理，课堂表现力等。同时计算参加活动次数。

（三）创新项目，考核对象为学生为学生自主设计创新实践项目是否新颖。

近代史实践报告篇4

近代史实践报告篇5

?中国近代史》

实践报告

信管（1）班

小组成员

分工：照片拍摄 ++ 资料筛选 ++

报告正文 ++ 报告整理 ++

被敬畏浸染的下午

——走进梁启超故居

一个拥有深厚的文化底蕴，牢固的治学根基，灵动的革命思想的人物故居，丝毫不会被烈日的炙热，人群的嘈杂，脚步的急促，环境的轻浮侵蚀，更不会被历史的车轮碾压，是的。

站在梁启超故居前，内心顿时涌上一种叫做敬畏的情感。院内正中是梁启超先生的铜像，虽然风雨已经使铜像的外层蒙上了绿色的铜锈，但是丝毫不能掩藏那睿智的双眸里涌现出的拯救国家的信念，那端坐的躯体更散射出近代中国救国者的雄威和不屈。铜像左后侧是浅色二层小洋楼，楼内正面有三个小拱厅，门前两侧是石台阶，这座带有浓浓的意式风格和沉厚的历史气息的建筑就是“饮冰室书斋”。书斋内，一楼正中为大厅，大厅周围5间房子，除1间为杂房外，其余为书房和图书室，轻轻地走进书房，唯恐打扰到这里的寂静，就是在这间书房里梁启超先生起草了著名的讨袁大计。来到立式书柜前，我们好似听见了梁公当年翻动书页的声音，这些现在看来已经泛黄的书籍里流动着的是一位近代中国资产阶级启蒙思想家、政治家、教育家、学术大师的治学思想和救国思想。二楼靠西北角也是1间大厅，靠东南角有几间主要卧室和图书资料室。卧房内最显眼的就是那张全家福了，这是梁氏家族的缩影，也是梁先生的精神慰藉。家族纪念室和餐厅也在二楼，纪念室里挂着梁先生的画像，让人肃然起敬。

主楼在梁公铜像右后侧为砖木结构，水泥罩面，塑有花纹，石砌高台阶，双槽门窗，一、二层各有 9 间居室。一层有一间大厅，大厅右侧是梁先生子女们的介绍，其中最惹世人注目的无疑是其长子梁思成，未来的中国现代建筑学奠基人在此受到了最精心的教育和栽培，直到成年后才离开这座老宅远渡重洋。而其他子女也在梁启超深厚的“齐家”之道的熏陶下各自成长为出色的学者、专家。顿时感悟到，梁公不仅是一位伟大的维新派代表人，也是一位成功的父亲，子女们的成就证明了这是一个彻底的文化名门世家。一层其余几间房间和二层的房间现在是展厅，里面陈列着梁先生生平的经历及相关照片。梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人，清光绪举人等。汉族，广东新会人，中国近代维新派代表人物，近代中国的思想启蒙者，深度参与了中国从旧社会向现代社会变革的伟大社会活动家，民初清华大学国学院四大教授之

一、著名新闻报刊活动家。在散文、诗歌、小说、戏曲及翻译文学方面均有作品行世，尤以散文影响最大。梁启超的文章风格，世称“新文体”。这种带有“策士文学”风格的“新文体”，成为五四以前最受欢迎、模仿者最多的文体，而且至今仍然值得学习和研究。梁启超自幼在家中接受传统教育，1889年中举。1890年赴京会试，未中。回粤路经上海，看到介绍世界地理的《瀛环志略》和上海机器局所译西书，眼界大开。同年结识康有为，投其门下，1890年就读于万木草堂，接受康有为的思想学说并由此走上改革维新的道路，世人合称“康梁”。1895年春再次赴京会试，协助康有为，发动在京应试举人联名请愿的“公车上书”。维新运动期间，梁启超表现活跃，曾主北京《万国公报》（后改名《中外纪闻》）和上海《时务报》笔政，又赴澳门筹办《知新报》。他的许多政论在社会上有很大影响。1897年，任长沙时务学堂总教习，在湖南宣传变法思想。1898年，回京参加“百日维新”。7月，受光绪帝召见，奉命进呈所著《变法通议》，赏六品衔，负责办理京师大学堂译书局事务。同年9月，政变发生，梁启超逃亡日本，一度与孙中山为首的革命派有过接触。在日期间，先后创办《清议报》和《新民丛报》，鼓吹改良，反对革命。同时也大量介绍西方社会政治学说，在当时的知识分子中影响很大。1901～1902年，先后撰写了《中国史叙论》和《新史学》，批判封建史学，发动“史学革命”。1905～1907年，改良派与革命派的论战达到高潮，梁启超作为改良派的主将，遭到革命派的反对。1906年，清政府宣布“预备仿行宪政”，梁启超立即表示支持。1907年10月，在东京建立“政闻社”，期望推动清政府实行君主立宪。由于清政府并不真心实行宪政，政闻社也因受到查禁而宣告解散。武昌起义爆发后，他一度宣扬“虚君共和”，企图使革命派与清政府妥协。民国初年又支持袁世凯，并承袁意，将民主党与共和党、统一党合并，改建进步党，与国民党争夺政治权力。1913年，进步党“人才内阁”成立，梁启超出任司法总长。袁世凯帝制自为的野心日益暴露，梁启超反对袁氏称帝，1915年8月，发表《异哉所谓国体问题者》一文进行猛烈抨击，旋与蔡锷策划武力反袁。1915年底，护国战争在云南爆发。1916年，梁启超赴两广地区，积极参加反袁斗争，为护国运动的兴起和发展做出了重要贡献。袁世凯死后，梁启超依附段祺瑞。他拉拢一些政客，组建宪政研究会，与支持黎元洪的宪政商榷会对抗。1917年7月，段祺瑞掌握北洋政府大权。梁启超拥段有功，出任财政总长兼盐务总署督办。9月，孙中山发动护法战争。11月，段内阁被迫下台，梁启超也随之辞职，从此退出政坛。1918年底，梁启超赴欧，亲身了解到西方社会的许多问题和弊端。回国之后，即宣扬西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来“拯救世界”。1920年梁启超回到中国后，以开始集中精力从事文化教育和学术研究活动，该年《清代学术概论》脱稿。1921年梁启超在天津南开大学主讲中国文化史，在京、津多所学校先后七次讲演。1922年梁启超赴各地讲学；10月起，在南京国立东南大学（1928年更名中央大学，1949年更名南京大学）讲授《先秦政治思想史》一学期；同年《中国历史研究法》出版。1923年梁启超在清华学校（1928年更名清华大学）讲学。1924年《中国近三百年学术史》出版。1925年应聘任清华国学研究院导师，并担任京师图书馆馆长。1926年梁启超因病入院治疗，发现肾有问题。1929年1月19日梁启超病逝于北京协和医院，终年五十七岁。

每个展室里还保存着梁启超先生当年的一些手写书信，那些书信中除了有反袁，维新等的政治豪情，也有些给子女的柔情家书，字里行间流露出一位父亲对子女们的深沉的爱，浓浓的爱意里更深藏着对子女们学业的关心，也表现出了梁先生对教育、治学的重视。

走出梁启超故居，内心仍然被这里浓浓的历史气息浸染着，为了表达对伟人的敬仰，我们再一次伫立在铜像前，深深地鞠躬，接着默诵着“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球”。

也许风雨的侵蚀已经吞噬了故居当年的宏伟，但是它那不屈的灵魂却丝毫未被玷污过，因为几十载的历史积淀已经使它具有足够的力量屹立于时间的长河中。夜里，窗外一片寂静，回味着那历史的陈香，拿起颤抖的笔，轻轻地写下今天的感触。我们无需用世俗的“对”与“错”来断定梁先生当年的一些选择，也没有权利在这位伟人的身上束缚褒贬的枷锁，但是有一点却需要我们刻在心底—— 梁公的抉择大多是为了拯救近代中国。他的思想如风筝的线，有足够的力量将他的仰慕者牵引到他的方向；他的挣扎如锋利的剑，刺醒后人为民族存亡而奋斗。梁启超先生是救国者们的代表人物，也是中国近代革命者的缩影，他们用炙热的爱国心感化着每一位有良知的国民，用犀利的言辞表现对青年人的期望，我们铭记历史，铭记伟人，更要铭记自己的历史使命——建设强大辉煌的中国！

上面内容就是一秘为您整理出来的7篇《近代史个人实践报告》，您可以复制其中的精彩段落、语句，也可以下载doc格式的文档以便编辑使用。

近代史实践报告篇6

根据我校思想政治理论课实践教学环节实施细则的要求，思想政治理论课校外社会实践将于今年暑期展开。为了顺利完成这一教学任务，现将有关事项通知如下：

地位：思想政治理论课社会实践是思想政治理论课教学的重要环节，是课堂教学的必要补充，属公共必修课，两个学分。

对象：全校2009级本科、2010级专科各专业学生。

途径：开展社会调查。

组织形式:个体调查与小组调查相结合。小组调查成员不能超过2个人，每个小组写出一份调查报告。

成果:通过社会调查，形成与《思想道德修养与法律基础》、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》、《马克思主义基本原理概论》、《中国近现代史纲要》内容相关的较高质量的社会调查报告。调查报告可手写或打印，如果是打印，用a4纸，字数不少于3000字。

成绩评定：调查报告必须由学生家庭所在社区居委会、乡镇、村、父母所在企事业单位或调查的单位加盖公章和留下联系电话，否则视为无效。学生的社会调查报告务必在下学期开学后一个月内（按新分班级），由各班班长或学习委员收齐后统一交指导老师处，相关教师在下学期第8周前给出学生成绩。如发现抄袭或请人代写等不良情况，一经查实，该项成绩为不合格。

奖励办法：将评选优秀调查报告并颁发证书，同时组织部分获奖者赴井冈山、瑞金、安源、上饶集中营等爱国主义教育基地进行实地社会调查活动。

选题：选题可以自拟，也可以参照以下参考选题

参考选题及说明：

1、红色文化在社会主义精神文明建设中的地位作用及其所面临的问题的调查。

2、各类群体违法犯罪现状、原因和特征的调查。

3、社会群体的思想道德状况调查。

4、社会群体的心理健康状况调查。

5、社会主义市场经济营造的竞争环境导致社会群体心理健康问题的调查。

6、基层科学发展观教育开展状况的调查。

7、社区社会主义精神文明建设状况调查。

8、各地区法律教育现状调查。

9、家乡所在地、父母所在单位、乡镇或暑期打工单位社会经济发展情况调查。

10、家乡所在地区经济发展与人才流动状况调查。

11、城镇化建设对农村经济发展的利弊调查。

12、关于家乡所在地生态环境与可持续发展的调查。

13、关于农村留守儿童情况；农村老年妇女的生存、发展状况；农村留守妇女情况；农村社会保障问题的调研；农民工的社会保障意识分析；农村出生性别比分析；农村大学生就业分析；农村孩子零花钱（压岁钱）与城市孩子零花钱（压岁钱）的比较分析等。

14、关于女大学生就业压力问题分析；社区中老人状况分析；大学生恋爱调查分析；大学生公共意识调查分析；大学生人际关系分析；大学生社会责任感与奉献意识调查等。

说明：调查报告是对某项工作、某个事件、某个问题，经过深入细致的调查后，将调查中收集到的材料加以系统整理，分析研究，以书面形式汇报调查情况的一种文书。通过参观、访谈、问卷调查等形式进行调查。调查报告分为前言、主体和结尾三个部分。前言要求写明调查对象的历史背景、大致发展经过、现实状况、主要成绩、突出问题等基本情况，进而提出中心问题或主要观点；主体要求详述调查研究的基本情况、做法、经验以及调查研究所得的各种具体认识、观点和基本结论；结尾要求提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议。

近代史实践报告篇7

为期30天的社会实践圆满的结束了，期间所发生的一切值得令人好好回味一番。为此我用这篇社会实践论文记录与总结这段时间的工作情况，而这并不纯粹是为了完成任务，更重要的是，这是为了自己而写的一次找寻内心声音的伟大体验。

我很庆幸能在放寒假的当天跟学长、学姐们一起去苏州的一个手机厂工作。在手机厂刚开始做清屏工作，后来转成看外观。刚进无尘室的第一感觉觉得一个小小的手机屏一定不会难倒我。可是并没想象的简单。进到无尘室有一个小师傅带我，她说清屏需要很大的耐心，我说我有。她笑了。她对我说的最多的一句话就是：只要下定决心的去清这块屏，不去想那么多，一点一点的来，总会很容易清干净。是啊，或许这就是小事并不是那么简单的事。从清屏上我感觉到了一个人的耐心需要多大才可以清出来那么干净的一块小小的手机屏。

如果问一个大学生走出校门开始到社会中工作首先要做的第一件事是什么？我的回答就是工作中要先去掉学生味。工作本身需要的就是一种严谨的态度，我是大学生并不能作为工作中出现错误的借口，别认为犯错是理所当然的，因为此时你是在做一件用时间计算金钱的事情，校园中的随意性决不能带有。从我入职开始的不久，就转入外观。我又有了一个师傅，这是一直到工作结束的师傅。她在外工作了好久。她常给我说：做什么工作都要有责任。在跟她相处的期间我还领悟到了尽力并不等于全力，尽了全力还是会有一点点瑕疵。自己的本职不做好直接就影响到了不仅仅是个人的利益。

工作虽然简单甚至单调，但是考虑下去任何细节都很重要，每一个岗位都有它存在的道理。第一天看外观只看师傅看过的屏，她打的不良我从中找，感觉那天过的很快，也许是在无尘室清过屏的缘故吧。感觉还不错，很快便学会了。刚开始师傅让我自己看，我看过后她在看一遍，偶尔会因为我的大意有的地方的小脏污会丢掉，还会看不完全。

常说：失败乃成功之母。而我却觉得，检讨才是成功之母。曾有一次看到一个屏，那样的故障我没见过，然后就流下去了。到复判时却被打回来了，当时被师傅小小的批了一下，师傅说：你不知道看屏要看整个外观么？我不语。我只在心里记着师傅的话。日后的每个屏我都会很认真的去看，而我的速度却很慢。我师父说只要你掌握好了再提速也不迟。我很认真的跟师傅学。我的速度也很快得以提升。在随后的工作中，我的能力不断提高，我师父每天都很开心，我的速度提高了，也便可以帮她减轻些辛苦。每天在工作中随着开心下班。

态度决定一切，在学校部门工作，会很随意，一旦走出校园，如果还不能马上以熟工的身份要求自己，那么你将很快被人比下去，因为一个公司需要的是有生产力的员工。每天提醒自己无论是现在工作还是回到学校抑或是将来踏进社会，严谨的工作态度是必不可少的。

很多在学校读书的人都说宁愿出去工作，不愿在学校读书；而已在社会的人都宁愿回学校读书。我们上学，学习先进的科学知识，为的都是将来走进社会，献出自己的一份力量，我们应该在今天努力掌握专业知识，明天才能更好地为社会服务。值钱的大学生正要求了我们扎实掌握专业知识还有社会实践能力与经验。

这个寒假我利用这段宝贵的时间参加有意义的社会实践活动，接触了社会，了解了社会，并从社会实践中检验了自我。这次的社会实践让我收获不少。

在实践中不可缺少的好处：

一、在社会上要善于与别人沟通。经过一段时间的工作让我认识更多的人。如何与别人沟通好，这门技术是需要长期练习。与同事的沟通也同等重要。人在社会中都会融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中更加融洽，更事半功倍。被人给你的意见，你要听取、耐心、虚心的接受。

二、在社会中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是对自己的能力作出肯定。你没有社会经验没关系。重要的是你的能力不比别人差。社会工作经验也是积累出来的，没有第一次又何来的第二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。

三、在社会中要克服自己胆怯的心态。开始放假的时候，知道要打寒假工时，总有种说不出的心情，总感觉会有些害怕。跟同学通电话说自己的心情，感觉总有种说不出的感觉。第一次去离家那么远的地方，感觉自己什么都不懂，文化程度还不够，也没什么社会经验等种种原因使自己觉得很渺小，自己的怯懦就这样表露出来了。某人曾对我说，在社会中要学会厚脸皮，别人的教导虚心接受，不要不当回事。战胜自我，只有征服自己才能征服世界。有勇气面对是关键，如某个名人所说：勇气通往天堂，怯懦通往地狱。

四、工作中不断地丰富知识。知识犹如人体血液。人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就会枯竭。

有一句话我很喜欢：成功的人不在于你认识了多少人，而在于多少人认识了你。努力地去认识他人，也是让他们认识你，从他们身上发掘出你可以学习的地方，体会每一句睿智的语言。

坦白讲，这么短的时间内，小小的寒假工能学到什么呢？就锻炼了态度，心态更加坦荡，我想这已经足够了。生活就像一种修行，只有行万里路，亲身体验实践才能有所感受。

在回来的路上，跟学姐们聊了一路，她们的社会经验比我牢靠的多，从她们的语言中就会体会到那种成熟。遇事不要先为自己找借口，很多的话当着同年级的同学说还好，在她们面前说只会让她们笑话。学姐们给我讲了好多她们所经历的人情世故，她们总说你等遇到了就会明白了，现在听了也不会明白，只要记得，以后无论做什么不要为自己开脱，学会独立解决问题，虚心学习别人的突出。凡事做了就要做好，承担起该有的责任。

这个寒假，见识了很多事，认识了很多人，收获了很多，很多。不只是有劳有得的工资，还收获了比这更重要更加无价的财富。期间所赚取的经验将永远成为人生最宝贵的财富之一。

社会是一个很好的锻炼基地，能将学校学的知识联系于社会，我感觉学习与社会实践是密不可分的。

近代史实践报告篇8

缅怀过去的历史，才能找到未来奋斗的方向;铭记所经历的艰难困苦，方能倍加珍惜现在的美好生活。这是我这次社会实践的主题。

在北京西南卢沟桥畔的宛平城内，坐落着中国人民抗日战争纪念馆。这里是七七事变的爆发地，是日本侵略者开始全面侵华战争开始的地方。纪念馆庄严，肃穆，充满历史的沉重感。周日，我与几位同学来到这里，怀着对先烈们的无限敬意和缅怀，接受历史的洗礼。

抗日战争纪念馆全面而详实的记录了中华民族抵抗日本侵略者的历程。展览以历史图片和实物为主，辅以文字解说、景观、油画、雕塑、幻影成像、影视片等，突出表现了中华民族面对外来侵略者时，全国各民族人民不畏牺牲，共御外侮的伟大民族精神，也表现了中国人民为世界反法西斯战争胜利所付出的巨大的民族牺牲和不可磨灭的历史贡献，也深刻的揭露了日本侵略者在侵华战争中犯下的滔天罪行。展览不仅表现了中国共产党在抗日战争中的中流砥柱作用，也客观的肯定了国民党在正面战场所作出的巨大贡献和牺牲，这让我深深的感受到中华民族共御外侮的团结精神。抗日战争中，中国共产党积极推进国共合作，倡导建立抗日民族统一战线，使得四万万同胞联合起来，组成可以淹没所有侵略者的抗战洪流。

20__年，日本关东军制造“九一八事变”，开始侵华战争，在

两个月内占领了东北三省，在蒋介石“攘外必先安内”政策下，日本关东军侵占东三省过程中除在黑龙江遭遇马占山部激烈抵抗外，并未遭受损失，在短短两个月内就占领了东北三省。20__年日本又进攻上海，第一次淞沪会战爆发。由于不满蒋介石的不抵抗政策，爱国将领张学良、杨虎城发动“西安事变”，武装逼迫蒋介石抗日。20__年，日本侵略军在卢沟桥制造“七七事变”，开始全面侵华战争，同时也是中国全面抗日战争的开始。中国国民党军队在正面战场与侵略军作战，先后发动：第二次淞沪会战、南京保卫战、徐州会战、武汉会战等战役;中国共产党则在敌后战场展开攻势，以游击战为主，发动人民群众，让日本侵略者陷入人民战争的深渊而不能自拔;同时港澳台以及海外侨胞为抗战捐款捐物，认购国债回国参战，不同党派不同团体捐弃前嫌，共赴国难。在“中华民族到了最危险的时候”，整个中华民族聚合了中国近代史进程中空前的团结局面，正是这种团结，形成了即使是在国家羸弱不堪的情况下，也必然战胜侵略者的不竭的动力源泉。

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