在一颗孤独而渺小的里球上，生活着一个充满童真的小王子。他深爱看星球上唯一的一株玫瑰，但玫瑰的虚荣心伤害了小王子的感情，于是小王子告别小行星，进行了一场旅行。在这旅行中，他经历了太多太多，遇到了各种各样的人，这些人让他忧伤，他感受到大人的荒唐可笑。最终，他到达了地球，找到了真正的好朋友，领悟到了成长的真谛。他明白了：肉眼看不到食物的本质，只有用心灵才能洞察一切。

小王子思想单纯，敢爱敢恨，对未知充满了好奇，而这便是童心的表现便是我们应追求的。在不知不觉的成长中，我们可能遗失了童心，弄丢了最真实的那个自己，以孩童的视角，观察成人的世界，或许能发现更多的美好，成年人追求大多往往是对物质的欲望，而非发自内心的愉悦。当我们丢失了童心，当我们同大人“同流合污”，便早已不是那个年少天真的“小王子”。小王子最后逝去，而童心或许也随之消失。

在我们这个年纪，幻想过太多太多，我们幻想自己是拯救世界的超人，幻想自己穿越到一个未知的世界，而一旦丢失了童真，或许也便同大人般觉得这些幻想幼稚、虚假。

让我们永葆童心，去找寻自己心中的那个超人，找寻生活中的浪漫与美好，去阅读《小王子》吧，去寻觅自己所遗失的珍宝吧！

关于氓的读后感篇2

雨，在窗外沥沥的下着，而我们的教室里却传出了一阵悠扬的歌声——《荷塘月色》。

听着那歌声，我好像已经进入那片“荷塘”了：皎洁的月光发出朦胧的光芒，透过树叶在地上铺了一层碎银。一切景物仿佛都沉浸在乳白色之中。荷塘里，有一只青蛙在呱呱的唱着歌儿，给静谧的夜晚带来了一份生机。一朵朵荷花像陶醉了似的，随着风儿轻轻的舞动着，摇曳着，在给青蛙伴舞呢！一只只萤火虫发着亮光给这朦朦胧胧的大地添了几分神秘。鱼儿在水中欢快地游着，像在比赛似的，在荷花丛里你追我赶，好不快乐！

突然我变成了一朵荷花，我的身上被月光披了一层轻纱，淘气的鱼儿围着我转来转去，歌唱家青蛙在呱呱地叫着，好像在为我唱赞歌呢！我趁他们不注意，悄悄地绽放了，发出了浓浓的荷香。其他荷花们也不甘示弱，都努力地绽放花瓣显示自己的美丽。

音乐声突然停止了，我这才回过神来：我不是在看荷花，我是在听荷花呢！

关于氓的读后感篇3

通过更深一步的阅读，我又被这个血气方刚、浪漫热情、充满理想主义的热血青年所吸引。他热衷于运用丰富的想象和华美的辞藻写就美好的诗篇，直言不讳的抒发着他的爱与怒;他从头到尾阅读了黑格尔的著作，并完成了极其痛苦的思想转变，正是对黑格尔哲学思想的认知解决了他的精神危机，最终还使黑格尔辩证法成为他的理论来源;他还热烈却不失理性的表达他对未来职业选择的看法“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地生存下去”。就是这样一个活生生的真切的青年人，如果他生活在我身边，我也会十分乐意与他交朋友。他早年的平凡其实映射出以后的伟大。

正因为他是这样一个充满热情的青年，他才能够用批判的眼光看待各种流派的哲学，并为他创立马克思主义哲学奠定基础。早年他完成了从一个“浪漫的唯心主义者”向青年黑格尔学派的转变，即使“他是第一个承认了自己的方法直接源于他的这位19世纪30年代导师的人”，他也会相当激烈的批判黑格尔的唯心主义哲学，质疑他的国家学说，最终从中提炼出合理内核;“从首次阅读费尔巴哈著作开始，他从来都不是完全毫无批判地接受他们”马克思对于费尔巴哈的主张同样也是革命的批判的继承，他认为“从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义，主要缺点是对事物、现实、感性，只是从客观或直观的形式去理解，而不是把他们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主观方面去理解”，马克思对其唯物主义哲学进行本质的批判并最终获得了费尔巴哈主义的正确内涵。由此他将唯物主义和辩证法结合起来，成就了马克思主义哲学。

他的伟大之处还体现在他不畏困难，意志坚定上。他一生颠沛流离，贫病交加，由于他对资本主义制度的无情批判，资产阶级当局几次驱逐他，造成了他在西欧四处流亡，以至于他的四个孩子出生在四个不同的国家里;马克思可以写出举世瞩目的《资本论》，但是他的一家人都要靠他不稳定的稿费收入维持生活，甚至每月还需要恩格斯的资助过活;他的四个孩子在这恶劣的生活环境中相继离世，他也颇受打击，几度陷于崩溃的边缘。就是在这样极艰难的困境下，马克思却能够持续研究政治经济学，并取得像《资本论》这样巨大的成就，不得不说他是伟大的。

以上就是我在粗略的看完《马克思传》之后的一些浅显的想法。我仍需要继续欣赏这本著作，体会世纪伟人的魅力和精神价值。

关于氓的读后感篇4

?木兰诗》是北朝乐府民歌，表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神，以及对和平劳动生活的向往。千百年来，木兰成了家喻户晓的巾帼英雄的形象。这首叙事诗充满传奇色彩。故事情节曲折，富有戏剧性。叙述详略得当，如木兰沙场征战，思念亲人，心理描写细腻传神；而关山飞度，百战建功，却只用寥寥几句诗来概括。这样写，使得木兰的形象真实感人，全诗显得简洁紧凑。这首民歌刚健清新，表现了古代北方人民英武豪迈的气概。它还成功的运用了对偶和排比等修辞手法，使得全诗气势雄浑，又易记易诵。习诵时，要注意体会它的民歌特色。

?木兰诗》塑造了木兰这个不朽的人物形象。木兰是一个少女，又是一个金戈铁马的.英雄。在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立下汗马功劳；胜利归来以后，返回家园，重新从事和平劳动。她爱亲人也爱国家，把对国家对亲人的责任感融合到了一起。木兰的形象，集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。这首诗在叙事上有详有略，对木兰的从军缘由、离别、辞官和还家都写得比较详细，淋漓尽致地写出人物的思想感情；对出征前的准备和军旅生活则写得比较简略，前者只有四句，后者也仅有六句。详略分明、得当，是这首诗写作上的一个显著特点。

?木兰诗》说明了一个事实：妇女一样能够尽忠，一样能够为国家效力，现代男女都平等了，花木兰们都可以为国家做出自己的贡献了!花木兰的故事能流传千古，显示了人们对花木兰的喜爱、敬仰以及这位奇女子在人们心目中的地位.

关于氓的读后感篇5

?我很重要》一问来自毕淑敏，因为毕淑敏生活在封建社会，而封建社会是不允许说自我怎样好的，那么说自我很重要就更应当杀头的。可是毕淑敏，在这样的环境下写出了这篇文章《我很重要》。

首先，本文做了一个排比。用自我的卑微与别人的辉煌作比较。其次，文章讲了我们人类的进化史，懂得了自我是比先人们“高级”了多少。继而是作者的想象，如果没有爸爸妈妈就不会有我；或者只要有一点点的阴差阳错也就没有我……

之后作者又从“我很重要”这个角度讲了讲“我”对什么样的人重要。本文一共讲出了五大块认为“我”重要的人。第一：家人。我是家人唯一的“宝”，我们生病家人会担心；我们有成就家人会笑。第二：伴侣。一对甜蜜的伴侣，不需要天长地久的誓言，不需要爱的死去活来，只需要平平凡凡、甜甜蜜蜜和幸福欢乐就是最美的。而一对情侣中，少一任何一个都是不行的。第三：孩子。如果我们消失了，那么孩子的童年就不会完整，就会不幸福。一人一生仅有一个童年，看着孩子破碎的童年，也许我们便不觉得自我不重要了吧。第四：朋友、密友。人们都说，有一个明白自我的朋友，足矣。是啊，一人一生，朋友不在于多，在于精。若我消失了，那么这友情就会跟茫茫沙漠的一粒小沙一般，再也找不回来了。第五：事业。有自我的事业，是一人一生中最重要的事。只要有了成功的事业，你的一生使命也就基本完成了。所以，我们在没完成自我的事业时，我们是重要的。同样，事业必须也需要你，不论大小。

作者相同自我确实很重要，于是，对着苍茫的山川、无边的大海甚至浩瀚的宇宙，宣称自我很重要。是的，我们是很重要，只是我们缺少勇气，不敢喊出来。可是，今日，我们要宣称——我很重要。也许我们只是普普通通、平平凡凡，没有一番大成就、没有超人的才华和特长，可是，我是一个生命，一个有脑子、有思想、有心，只要我们来到了这个世界，我们就很重要。时间的长河永无止境，而我们的光阴可是是短短几十年。可是就在这几十年里，我们也要活出我们最好的、最闪耀的、最辉煌的、最灿烂的自我！就算我不能永垂不朽；就算我不能高高在上，统治国家；就算我的到来也许就像一棵渺渺小草，这么卑微而不起眼，可是，我就是我，独一无二，不要跟随别人，我们要活出自我的光彩，就算没有群星闪耀、众星环绕，可我们依然要仰头骄傲的向世界宣布：“我就是我，我很重要。”

关于氓的读后感篇6

为了读《白洋淀纪事》这本书，我特地查了一下。白洋淀原本是冀中平原一个极其不起眼的小地方，我在读这本书之前根本就不知道有这个地方的存在。但是就是在这样一个不起眼的小村庄里，抗日的星星之火正在悄悄蔓延。

在这一本书里，全部都是发生在抗日战争年代的小故事。当时，白洋淀以及周边地区饱受日本侵略者的摧残与折磨。在这如此困难的年代里，白洋淀里面的人们日子过得十分凄苦，但却依然保持着对祖国、对民族的无比忠诚，对生活充满着热情，对未来有着的无限希望。他们有些人离别亲人，主动参军，打击敌人。有些人身处后方却用各自的办法努力为抗日事业作出贡献，比如干部群众互帮互助，热情招待负伤的八路军，认真开导落后分子等等。

说到中国的抗日英雄，也许大多数人都会想到像杨靖宇、张自忠那些抗日将帅，或像白求恩、赵一曼那样的传奇人物。但是，像白洋淀里以水生嫂为代表的男女老少，没有人去描述他们，也没有人去记载他们。他们每一个人固然都微不足道，但正是因为有千千万万对革命有着不灭热忱的人们，才使中国多年的抗日战争取得了伟大的胜利。有一句话说得好，“你的名字无人知晓，你的功勋与世长存”。正是千百万这样的普通大众，才使我们的民族历经艰难困苦而依然生生不息。

如今，我们身处和平年代，国家日渐繁荣。作为这个国家的每一分子，我们要对祖国充满热爱，要为祖国的昌盛作出自己应有的贡献。

关于氓的读后感篇7

人们称赞它是"一部世界昆虫的史诗、一个由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民--昆虫共同谱写的一部生命的乐章、一部永远解读不尽的书、这是一部值得传给下一代的书，读后感左筱雪。"是"哈佛大学113位教授推荐的最有影响的书，法国历史上里程碑式的著作，影响世界的经典著作"。

19世纪末，法国杰出的昆虫学家、文学家法布尔捧出一部《昆虫记》，世界响起了一片赞叹之声。没有哪个昆虫学家有法布尔那么高的文学修养，没有哪个文学家有法布尔那么高的昆虫学造诣，《昆虫记》堪称科学与文学完美结合的典范。

?昆虫记》是法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著。它熔作者毕生的研究成果和人生感悟于一炉，将昆虫世界化做供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文，读后感《读后感左筱雪》。被达尔文誉为"无与伦比的观察家"的法布尔以人性观照虫性，书中描写昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡无不渗透着人文关怀；并以虫性反观社会人生，睿智的哲思跃然纸上。在其朴素的笔下，一部严肃的学术著作如优美的散文，人们不仅能从中获得知识和思想，而且阅读本身就是一次独特的审美过程。

法布尔的书中所讲的是昆虫的生活，但我们读了却觉得比看那些无聊的小说戏剧更有趣味、更有意义。他不去做解剖和分类的工夫，却用了观察与试验的.方法，实地地记录昆虫的生活现象、本能和习性之不可思议的神妙与愚蒙。我们看了小说戏剧中所描写的同类的运命，受得深切的铭感，现在见了昆虫界的这些悲喜剧，仿佛是听说远亲--的确是很远的远亲--的消息，正是一样迫切的动心，令人想起种种事情来。

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