今天我们学习了周节老师的关于《生命》的讲座，短短一个小时的学习，让我对生命有了更深的思索与感悟。生命，玄妙的东西，两个肉眼所不能见的细胞结合而诞生的我们，真是世界上最难以描述与研究的。在我看来什么奇迹的诞生，都没有一个婴儿的孕育来的这般震撼人心。自人有思想以来，由远古时对自然的崇拜，到对神的崇拜，再到自我精神的觉醒，这几千年的时间对宇宙来说不过是瞬间，但对我们来说却是近乎永恒的磨难。因为生命的最终结果只有一个，也是唯一的一个：死亡。人死之后，所有的一切都化为了云烟！于是很多人开始迷惘，开始痛恨，开始自我堕落！

诚然，生命的最终结果是死亡，但是，我们绝不能因为死亡而放弃生命。谁给了我们生的权利？是我们自己！谁又能把我们生的权利夺取？只有你自己！哪怕是生我们的父母，哪怕灾难与疾病，哪怕是所谓的神佛，都没有权力夺取你的生命！我们要学会享受生命，享受生命中的七情六欲！无论是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成败荣辱、生离死别，我们都应该去享受它，因为我们是这世界唯一能享受这些感觉的生命体！我们应该骄傲，骄傲我们能经历这些事，这些情。所以我们要学会享受生命，享受生命带给我们的一切，欢乐抑或不幸。其实，生命就是一个过程，这个过程是丰富多彩的，是令人神往的！因此，有人不断发出“活着，真好！”的赞叹！苏格拉底和一个朋友相约到一个很远的地方去游览一座大山，据说那里的风景如画，犹如仙境。几年以后，两人相遇了。他们都发现，那座山实在是太遥远了，他们就是走一辈子也难以到达那个令人神往的地方。朋友十分沮丧地说：“我用尽精力奔跑过来，却什么也没有看到，真是太叫人伤心了！”苏格拉底掸了掸身上的灰尘说：“这一路上有那么多美丽的风景，难道你都没有看到？”朋友说：“我只顾朝着遥远的目标往前奔跑，哪里有心思欣赏沿途的风景啊？”“那就太遗憾了。”苏格拉底说：“当我们追求一个遥远的目标时，要知道沿途处处有美景！”人生何尝不是如此呢？只有认识到生命的短暂、一起不复返，才会想到珍惜生命。只有意识到生命属于自己且只有一次，才渴望抓紧每一个现在、重视每一个过程！只有了解生命的真实过程，才会让人们更加尊重和热爱生命，甚至能够更加平静地面对死亡。

生命体现了人权的基本理念——生存权。如果没有生存权，其他的权利无所依附，“皮之不存，毛将附焉”？实施生命，就是让学生关爱生命，更加注重提升生命质量，更注重实现生命价值。

生命也有成功经验，从去年底开始，成都的石室中学率先把中学的生命纳入学校德育总规划，开展生命课堂教学和综合实践活动。其内容为三维生命，包括生存意识、生存技能和生命价值升华三个层次，就是从活着、到活好、再到活出价值。这是值得赞赏的，生命，不仅关爱生命，更注重实现生命价值，把生命观、价值观观和实践观结合起来。

今天的生命讲座，让我明白了对于自己的终极真理，热爱生命，珍惜现在，好好为了自己的梦想而奋斗。

生命健康的心得体会篇2

“三生”是我省改革的新发展，它诠释了新课程背景下的理念，体现了发展规律和本质，丰富了素质基本内涵，因此，要实现“三生”真正走进课堂，变为学生的需要，成为学生健康成长的力量源泉，就必须更新观念，掌握“三生”的目标任务，基本原则，深刻理解“三生”的科学含义及其内涵，创新教学方法，探索教学策略。

按照教学规律以及学生认知规律，“三生”走进课堂，就要强化学生的个体体验、引导学生去感受生命的可贵、生存的艰辛、生活的快乐，提高学生对生命价值的感知和感悟，理解和掌握生存、生活的本领，培养他们热爱生命，懂得生存，享受快乐的情趣和能力。

一、结合教材，确定教法

“三生”与其它学科既有共和又有个性，它的培养目标主要是通过课堂教学使学生惜生命、会生存、懂生活，因此，教师要紧密结合教材与学生实际，特别是地方实际，确定课堂教学和社会实践活动，引发学生活动的兴趣，让学生置身于事件或情境之中，积极主动的进入“实践者”、“探索者”的角色之中。要达此目的，教师就要根据学生需要和实际积极旁征博引，指导学生按照活动目标去实践，去探究，去发现，使学生在活动中完成学习任务，达成学习目标。例如在开展《拯救人类自己》(小学五年级)教学活动时，我们就应根据学生实际，对第一《开发新能源》教学活动，可在教学之前先让学生与家长一起广泛收集身边利用和开发新能源的鲜活实例，之后在课堂上师生一道互动交流，就一定能达成只要我们积极努力，能源危机不会出现的共识。而对《保护环境》教学活动，最好采用实验法和观察法，或走进实验室，亲自试验;或走出课堂，亲自观察;让学生亲身感受环境污染的危害和保护环境的重要性和必要性。

二、结合实际，创新教法

“三生”立足于帮助个体成长，着眼于促进个人发展与社会发展的统一和人与自然的和谐发展，着力于培养建设现代社会所需要的现代公民。因此，教师要大力鼓励学生积极动手、动脑，亲身体验，认真感受，积极投入到每一项实践活动中去，在实践探究中提出自己学习课文后或实践操作中感兴趣的问题，教师再根据学生所提问题，与学生一道给问题编号排位，简单的问题生生互相解决，有研究价值的确定下来共同研究，共同实践探究。比如开展《问题本身不是问题》的教学活动，我们就应结合学生实际，特别是学生身边或者班中存在的类似问题，引领学生积极发言，让学生理解因人的观察视角或心里原因，就会出现不同的认识和看法，如果从自己的角度或者认为去看问题，就会出现偏差。同时为了让学生有身临其境的感受，教师还可以创设问题情境，让学生各自观察之后写下来。我们也就可以证明，学生因处的位置不同，学识及本人意识原因，他们的答案也就各各不相雷同。

开展“三生”，就要给学生一个开放的课堂，要积极探索课堂教学与班、团、队活动和专题讲座、小组学习、个人自学等结合的有效形式，着力实现课内学习与课外学习、校内与校外、学校生活与家庭生活、教师指导与学生自学、认知与行为实践的有机统一。让每一个学生都有实践的空间，学习的空间，有感受的空间，发表的时空，都有释放自己所感兴趣的话题或展现自己成果获收获的机会。教师再根据学生所提的问题、感受、成果，结合学生实际、教学内容与学生一道再研究、再实践，并从中确定具有实践价值的研究课题，引领学生实践。研究空间不分课内课外，可以是教室，可以是野外，也可以是实验基地，研究内容可以是教学内容的拓展和延伸，也可以是学生学习生活中的疑难问题、观点看法。例如开展《危险来临时》教学活动时，对于《理智面对侵犯》学习，可以让学生交流自己的所见所闻所感，或自己的亲身经历;也可以创设一个情景，让学生表演。而学习《当地震来临时》，可以学习探究一些相关的应急措之后，再进行一些面对地震来临时的应急演练，然后引领大家交流感想。

生命健康的心得体会篇3

中华文化历史悠久、底蕴丰厚，上下五千年的传统文化更是博大精神。文化是民族的灵魂，孩子是国家的未来。近年来，随着社会经济的快速发展，各种信息的来源渠道不断增多，随之而来的不良信息正悄然影响着中小学生，由此造成的不良后果已经逐步显现出来。在当代各种文化的冲击和影响下，中小学校如何利用结合各地实际，弘扬优秀传统文化，是一项刻不容缓的任务。传统文化进校园的切入点是什么呢?我认为万事心生，中华传统文化在几千年社会发展中积累了极为丰富的内涵，其中包含了大量有利于心理健康的内容。因此，应深入挖掘其中的宝贵资源，与初中生心理健康结合起来，开展具有初中生特色的、初中生心理健康和实践活动，以推进初中生心理健康。

一、初中生心理分析

如何将中国优秀的传统文化与初中生心理健康结合起来，我们首先要对现在初中生的心理进行分析，知道他们在想什么，怎么想，想怎样。那么初中生心理特点是什么呢?归纳起来有一下三点：

1、自我意识高度膨??

少年期是人类第二个自我意识发展高峰，也是最重要的一个时期。孩子在这个时期希望能尽快进入成人世界，希望尽快摆脱童年时的一切，寻找到一种全新的行为准则，扮演一个全新的社会角色，获得一种全新的社会评价，重新体会人生的意义。人际交往欲望强烈，此时学校和同伴的影响超过家庭和父母的影响。

2、性意识的骤然增长

关注自己身体的变化，对异性神秘并好奇，表现出更多的关注，乐于接近异性，甚至对某一个异性若有所思、若有所失，这种关切若得不到控制将引发早恋，造成对学习没有兴趣(厌学)、上课走神，精神恍惚。

3、智力水平迅猛提高

思维活跃，对事物的反应能力提高，分析能力、记忆能力增强。对自然现象、社会现象的理解能力不断提高，但尚不成熟，缺乏社会经验，易受周围环境的影响。

自我意识的高度膨胀、性意识的增长、智力水平的提高使得孩子本来并不成熟的心理变得十分脆弱，导致孩子们情绪波动起伏大。这就是我们常说的青春期叛逆心理。

二、传统文化对于初中生心理健康的应用，

传统文化主张修身养性，塑造健全人格，提高心理调适能力。孔子积极主张修身养性，提出“欲先修其身者，先正其心。”强调“心正而后身修”，进而达到“德润身，心广体胖”。就是说人只要具备了较高的修养，就能心怀善，心无愧怍，进而感到舒泰宽阔。孔子还提出：“所谓修身养性在正其心者，身有忿惕，则不得其正。有所恐惧，则不得其正。有所好乐。则不得其正。有所忧患，则不得其正。”进一步阐述了修身养性与心理平衡的关系。此外，《论语》中还描述了“温而厉，威而不猛，恭而安”及“泰而不骄，威而不猛”的人格特征，认为“不得中行而与之，必也狂狷乎!狂者进取，狷者有所不为也”。也就是说，作为君子，能把握自己的内心世界，对外界各种刺激随时控制和调节自己的心理体验，时刻使内心世界居于适中状态。即保持心理的平衡。适度的自信，既不自负、也不自卑，是事业成功的必备条件。面对挫折，过于悲观沮丧会丧失意志，而毫无所谓则会失去前进的动力，只有掌握好尺度才能成为前进的真正动力。因此，要想在日新月异的社会生活中立于不败之地，就要将自己的心态调整到“中”，既不要“过”也不要“不及”，以坦然、平和的健康心理状态面对复杂多变的世界。

增强适应能力，提高抗挫折能力。《孟子》强调“人皆有仁、义、礼、智之心”。所谓知天命，就是能理解并实践仁、义、礼、智，做到“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”。以礼义适应社会，适应自然。强调“君子不器”。孔子十分钦佩颜回，曾说其：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”不仅如此，儒家还认为耐挫是一种美德，《论语·述而》中“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫!”，强调面对挫折、遭受冷遇也能坦然接受而不是耿耿于怀。《孟子》中的“得志，泽加于民;不得志，修身现于世。穷则独普其身，达则兼善天下”，反映的是儒家的积极入世的人生理念，表达了得志则造福于黎民苍生，不得志也要洁身自好积极豁达的态度。不仅如此，还要能“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”同时，还强调“小不忍则乱大谋”，对一些不顺利、小挫折要善于忍让、忍耐，以顾全大局，要有善待挫折的坦然心态，提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、“匹夫不可夺志”、“自强不息”等人格品质。当前初中生在生活上遇到困难，对环境的适应能力不良是心理问题的重要原因之一，初中生心理健康的核心内容之一就是要提高初中生的抗挫能力和社会适应能力。儒家思想强调的困而弥坚、挫而愈奋、百折不挠、追求进取的精神对初中生来讲，是一笔宝贵的精神财富，这些思想对促进初中生增进心理健康、增强适应社会的良好能力起到积极的作用。

此外，自强不息，追求积极进取的人生观，实现自我价值。自强不息、积极进取，追求崇高的人生目的，是中国传统文化的重要内容。“天行健，君子以自强不息”，天道的运行，是刚劲强健的，有道德的人应当效法天道，自强不息。老子说：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。”要想战胜别人，首先要战胜自己的一切弱点。只有坚忍不拔、强力而行的人，才是一个有志气的人。“自强不息”是中国传统文化中的一种独立自主、奋发图强、百折不挠、锲而不舍的精神。这些品质，无论对初中生世界观、人生观的形成，还是对他们日常的学习、生活，都具有非常好的启迪作用。

知足常乐，顺其自然的乐观心态。中国传统文化主张人生不要刻意去强求不现实的功利或物质需求，而要重视心理的满足。在获得这种心理满足的基础上实现“常乐”，由此可以看到国人乐观的生活态度。无论多么辛劳，只要有希望，便能知足常乐乃至以苦为乐。中国传统文化思想主张“顺其自然”，提出人类要“道法自然”，返朴归真，认为“人法地，地法天，天法道，道法自然。”做人的德行要重视“自然之德”。老子强调“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃”，倡导人不要勉强去做有悖于自然规律的事情，要顺其自然，保持心境的平和旷达，即不故意做作，目的就在于不扼杀事物自由发展的可能性。庄子主张不刻意追求个人生活中现实的东西，而应顺其自然，强调“天然”;超越一切功名利禄，做到“无功”;忘记一切荣辱毁誉等虚名，做到“无名”。“无为”而最终“无不为”，从而实现“恢恢乎其于游刃必有余地矣”的境界，尽管乐观知足的心态可能会影响人的上进与追求;但从健康心理的角度看，“知足常乐”与“顺其自然”却是初中生自我保护、自我保健的健康心理和行为的反映。

三、如何将传统文化与初中生心理健康的实际工作相结合

(1)用传统文化对初中生的过程当中，学校老师应当身体力行，努力学习传统文化，特别是对传统文化思想的学习，为初中生作出示范和榜样，此外，学校老师在对初中生日常中应严格规范自己的言行举止，用实际行动鼓励初中生从传统文化中汲取营养，提高道德素养。

(2)内容上。要“取其精华去其糟粕”，要充分考虑初中生的文化水平，尽可能通俗易懂，并贴近初中生日常生活，具有一定的实用性，比如《弟子规》《论语》《孝经》《中庸》，以及《道德经》《逍遥游》。

(3)方法上。注重初中生学习传统文化体验心得，加强互动交流，启发初中生“开悟”，注重在改造实践中落实道德细节，形式应丰富多样，切勿“纸上谈兵”。比如可以按学员的兴趣将学员分为三个兴趣小组：儒家学派、道家学派以及佛学派，定期开展辩论赛，并谈谈学习心得，各抒己见，形成一个良好的学习氛围。

(4)与心理咨询矫治部门紧密联系。传统文化与心理咨询矫治工作在目的上是一致的，彼此手段不同，可以互通有无，双管齐下，以传统文化引发初中生内心震撼、反思，以心理咨询矫治为渠道抒发感受，力争良性工作效能。

可见，倡导传统文化，有利于初中生塑造健全的人格，更好地了解自己、悦纳自己，增强自信，并不断完善自我、超越自我、发展自我，提高心理调适能力。

因此，要结合中国优秀的传统文化，使之与当代心理学理论与实践结合起来，广泛及时开展具有校园特色的、卓有成效的初中生心理健康和实践活动，促进初中生更好地认识自我，健全人格，以不断适应社会发展。

生命健康的心得体会篇4

参加了校园安全管理远程专题培训，使我深深感受到“学校安全重于泰山”。校园安全事关全体师生的生命和财产安全，事关学校和社会的稳定和发展。近年来，我校在有关部门的正确领导下，以确保校园安全为目的，始终把安全工作放在学校工作的突出位置。从增强师生安全意识，强化学校安全管理入手，通过明确责任，落实措施，努力营造一个安全、文明、健康的'育人环境，取得了较显著的成绩。在此，谈谈个人对学校安全工作的体会：

长期以来，学校坚持提高认识，加强管理，以对学生高度负责的精神做好学校安全工作。以树立安全意识为主线，以强化层层管理责任制为核心，以落实具体措施为重点，及时全面排查、清理和整顿校园内安全隐患，努力创建一个管理有序、防控有力、整改迅速、环境安定、校风良好的安全文明校园，确保学校在良好的教学秩序及生活秩序中稳步发展。

为确保安全工作的正常开展，学校落实了安全工作责任制，学校领导加强了有关人员的安全工作责任心，真正使学校安全工作落到了实处，杜绝了责任事故的发生。成立了安全工作领导小组，统一指挥、协调各班工作的开展，第一时间传达贯彻落实上级有关部门关于安全工作的指示、任务和要求;各班班主任具体负责一线安全管理，明确分工和职责，确保了各项安全工作的落实。

生命健康的心得体会篇5

本课题实施以来，通过学习与参与课题研究，本人对生命有了一个全新、系统的认识。

生命实际上就是对学生个体从出生到死亡整个过程进行人文性的生命意识的培养过程，其目的就是经通过大量的实践活动以引导学生尊重生命，认识生命，欣赏生命，提升生命的价值，使每个学生的生命更加灿烂，使学校更加焕发生命的活力。

泰戈尔说过：“的目的应当是向人类传送生命的气息”，正因如此，之“育”就应从尊重生命开始，教人向善，使人胸襟开阔。

苏霍姆林斯基在《把整个心灵献给孩子》一书中给下的一个定义：“――首先是人学！”确实，每个人都有生命的尊严，都有生命得以张扬的权力，这是谁也不能剥夺的。因此，理应承担起让生命飞扬的责任。

学校推行生命，首先必须培养教师的生命情怀，教师通过教学方式方法的革新，体现学科教学的生命性，使课堂充满生命气息，满足学生追求生命价值的高层次需要。通过创建良好的校园文化，构建生命的氛围，使学校的亭台楼阁，一草一木都蕴含着生命的内容，通过生命研究和有关知识的培训，提升教师自身素质，养成关爱生命的情怀。

生命是回归人性最基本的呼唤。生命走进学校，走进课堂实际上是社会发展对学校提出的一个新课题，新要求，因此我们在学校开展生命课题研究，实际上就是试图以生命研究为抓手，通过开发生命的校本课程和大量的生命实践活动，用生命去温暖生命，用生命去呵护生命，用生命去撞击生命，用生命去灿烂生命，以捍卫每一个生命的尊严，教会学生基本的生存技能，提升师生的生命品质，推动学校的健康、可持续发展。

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生命健康的心得体会5篇